به گزارش روابط عمومي دفتر تبليغات اسلامي اصفهان، حجت الاسلام والمسلمين علي اكبر صافي اصفهاني، رئيس مركز ملي پاسخگويي به پرسش هاي ديني دفتر تبليغات اسلامي اصفهان با اعلام اين مطلب گفت: انقلاب اسلامي ايران عظيم ترين انقلاب تاريخ معاصر است كه در ذات خود هيچ شباهتي با انقلاب‌‌‌‌هاي ديگري كه در دو قرن گذشته به وقوع پيوسته، نداشته است؛ ولذا بنده معتقدم كه اين عدم شباهت را بايد از رهگذر پيوند تنگاتنگ انقلاب اسلامي با مكتب سياسي حضرت امام خميني جستجو نمود.
وي افزود: امام خميني در تعريف و تبيين اهداف انقلاب اسلامي، رهبري جريان مبارزه، مواجهه با قدرت‌‌‌‌‌هاي افزون طلب و تاكتيك ها و روش‌‌‌‌‌هاي حفظ و استمرار دستاورد‌‌‌‌هاي انقلاب اسلامي، داراي مكتب و دكترين سياسي ويژه و منحصر به فردي بودند كه بر چهار ركن و پايه مباني ثابت و استوار و خدشه ناپذير وحياني، ايمان و باور عميق به تعاليم اسلام و امدادهاي غيبي، اتكا و توكل راسخ بر قدرت لايزال الهي و تكليف مداري مطلق استوار بود.
صافي در ادامه در تشريح سخنان خود گفت: به تعبير دقيق‌ترانديشه ي سياسي امام كه پايه ي اصلي و عنصر حياتي شروع واستمرار جريان انقلاب اسلامي‌در ايران وجهان است، نتيجه اي منطقي بود از تفسير وحياني و عرفاني ايشان از جهان هستي ورسالت انسان در اين جهان.
وي اضافه كرد، اين دكترين،در واقع شعاعي از همان مكتب سياسي مهدويت است كه سرانجام روزي در اوج بُهت وناباوري قدرتمندان مستكبر و صاحبان زر و زور وتزوير زمام جهان را به دست خواهد گرفت وپرونده سياه ظلم وجور را خواهد بست وحكم آزادي معنوي انسان ها در سراسر جهان را صادر خواهد نمود.
رييس مركز ملي پاسخ گويي خاطرنشان كرد، امام با بهره گيري ازانديشه ي نو و ريشه‌دار الهي خود در صحنه ي سياست بين‌المللي، نه تنها با توفيق در سرنگوني رژيم قدرتمند پهلوي، به هدايت جريان جهاني انقلاب اسلامي‌پرداخت، بلكه با ارائه تفكري جديد و نفي آموزه‌‌‌‌‌هاي مكاتب مادي مدنيت غرب را نيز به چالش كشاند.
صافي تصريح كرد، به اين لحاظ نقش سياسي امام خميني در دنياي معاصر، قبل از آن كه در سطح كاركرد سياسي باشد، در افق رويكرد و انديشه ي سياسي است؛چرا كه انديشه ي سياسي حضرت امام درمقايسه با انديشه هاي سياسي حاكم برتحولات دويست سال اخير جهان ،داراي نو آوري‌‌‌‌‌هاي فراواني است و مي‌شود گفت كه معمار بزرگ انقلاب اسلامي ايران ،نقطه ي عطفي را در انديشه ي سياسي جهان پديد آورد؛ چرا كه به اعتراف دوست ودشمن تمامي انقلابات وخيزش هاي امروز دنياي اسلام وجهان عرب وفرداي جهان غرب واروپا ، نتيجه بالندگي وشكوفايي انديشه ي سياسي انقلاب اسلامي ايران است وامواجي است كه ريشه ي تئوريك در سرچشمه ي همواره جوشان انديشه ي سياسي امام خميني داشته و دارد.
صافي در پايان در خصوص تفاوت اصلي مكتب سياسي امام با انديشه هاي رايج سياسي درغرب، گفت: شما در انديشه‌‌‌‌‌هاي سياسي غرب اگر چه اختلافات فراواني مي‌بيند، اما همه ي آنها در يك نقطه مشترك‌اند و آن نفي هويت ديني است؛ حال آن كه ويژگي بارز انديشه ي سياسي امام راحل، هويت ديني آن است كه آمد وانديشه اي را فراتر از چهار چوب كلان انديشه ي سكولار غربي مطرح كرد؛ و ما مي بينيم كه يكي از شاخصه هاي اين هويت ديني همان اصل مترقي ولايت فقيه است كه امروز ذهن انديشمندان سياسي وجامعه شناسان غربي را سخت به خود مشغول كرده است ودر حالي كه در كشور ما برخي دوستان كج فهم ويا نا اهلان مزدور ،به شبهه افكني در اطراف اين اصل مشغول هستند، عده اي ديگر از كارشناسان غربي واقف به نا كارامدي وأفول نظام هاي سياسي سكولار، در صدد تئوريزه كردن وبومي سازي اين اصل در نظام هاي سياسي خود هستند.
