نشست علمي فلسفه اسلامي با موضوع ” هويت فلسفه اسلامي” براي طلاب خواهر سطح 3 مدرسه علميه بانو مجتهده امين در رشته هاي فلسفه و كلام اسلامي، با حضور استاد ابراهيم رضايي عضو هيأت علمي دانشگاه اصفهان برگزار شد.
سعيد مشكينه مدير گروه فلسفه و كلام دفتر تبليغات اسلامي اصفهان، با بيان اين خبر گفت: اين نشست طي دو جلسه، برگزار شد كه در آن حدود 30 نفر از طلاب سطح 3 شركت كردند.
وي افزود: در اين نشست ابتدا به تأثير فضاي جامعه اسلامي بر فلسفه در عالم اسلام اشاره شد و در ادامه در خصوص عواملي كه باعث مي شود يك فيلسوف به فعاليت تخصصي خود بپردازد، بحث شد.
لازم به ذكر است، استاد رضايي در اين نشست، با بيان اين كه يك فيلسوف مسلمان در جامعه اي كه زندگي مي كند، با دغدغه هاي فكري مواجه مي شود كه باعث بكار گيري او از عقل براي حل اين دغدغه ها مي شود، گفت: در مسائل اساسي بشر كه به نحوه ي ارتباط انسان با خود، با جهان با مبدأ هستي و با معاد مربوط مي شود، براي غير فيلسوف از طريق اعتماد بر فجر صادق جزم و يقين حاصل مي شود، اما فيلسوف از اين رصد جزم عبور مي كند و در مرحله شك و حيرت، اين مسائل را مورد تشكيك قرار مي دهد و با ابزاز عقل تا جايي كه ممكن است به حل اين مسائل مي پردازد، تا به يقين برسد، اما كساني كه از آن مرحله جزم اوليه عبور مي كنند و به مرحله حيرت مي رسند بسيار كم اند.
سعيد مشكينه مدير گروه فلسفه و كلام دفتر تبليغات اسلامي اصفهان، با بيان اين خبر گفت: اين نشست طي دو جلسه، برگزار شد كه در آن حدود 30 نفر از طلاب سطح 3 شركت كردند.
وي افزود: در اين نشست ابتدا به تأثير فضاي جامعه اسلامي بر فلسفه در عالم اسلام اشاره شد و در ادامه در خصوص عواملي كه باعث مي شود يك فيلسوف به فعاليت تخصصي خود بپردازد، بحث شد.
لازم به ذكر است، استاد رضايي در اين نشست، با بيان اين كه يك فيلسوف مسلمان در جامعه اي كه زندگي مي كند، با دغدغه هاي فكري مواجه مي شود كه باعث بكار گيري او از عقل براي حل اين دغدغه ها مي شود، گفت: در مسائل اساسي بشر كه به نحوه ي ارتباط انسان با خود، با جهان با مبدأ هستي و با معاد مربوط مي شود، براي غير فيلسوف از طريق اعتماد بر فجر صادق جزم و يقين حاصل مي شود، اما فيلسوف از اين رصد جزم عبور مي كند و در مرحله شك و حيرت، اين مسائل را مورد تشكيك قرار مي دهد و با ابزاز عقل تا جايي كه ممكن است به حل اين مسائل مي پردازد، تا به يقين برسد، اما كساني كه از آن مرحله جزم اوليه عبور مي كنند و به مرحله حيرت مي رسند بسيار كم اند.
