جمعی از نویسندگان و مربیان کودک و نوجوان در دومین نشست تخصصی «نوجوان نوجوی امروز» که به همت معاونت فرهنگی جهاددانشگاهی واحد اصفهان برگزار شد، به این پرسش پاسخ دادند که چگونه می‌توان برای نوجوانان ادبیات خلاقانه تولید کرد.

با حضور سید احمد حسینی بهارانچی، مدیر انتشارات مهرستان، حجج اسلام حسین حقیقت و عبدالکریم صالحی از استادان و مبلغان فعال در زمینه تربیت کودک و نوجوان و حجت‌الاسلام علیرضا خوش‌قامت، نویسنده کتاب، آیین رونمايی کتاب «مُبلِّغ کودک و نوجوان؛ تَبلیغ با نَمک» به همت معاونت فرهنگی تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار شد.

🔹 عکس: مسعود اصلانی

به مناسبت ولادت با سعادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم روز پنجشنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۳ از ساعت ۹ صبح تا ۱۷ با حضور اساتید و علاقه‌مندان «ورکشاپ خوشنویسی و نگارگری رحمةٌ لِلعالَمین» توسط اداره فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار شد.

اوّلین نشست تجربه‌نوردی فرهنگی با ارائه جناب آقای دکتر بشیر خالقی‌پور، رتبه برتر رویداد ملّی «رشدآوند» ویژه تشکل‌های مردمی و فعالان فرهنگی اجتماعی به همت خانه فناوری‌های فرهنگی وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، شهرک علمی و تحقیقاتی و اداره مشارکت‌های فرهنگی و اجتماعی شهرداری اصفهان برگزار شد.

با هدف گفت‌وگو و به اشتراک‌گذاری تجربیات در حوزه تهیه و تولید بازی‌های فکری، اوّلین کارگاه تجربه‌نوردی کارآفرینان با حضور احسان رحمانیان، مدیر عامل شرکت کیمیا پدیده طرح اسپادان با نام تجاری نابغه هوشمند، به همت خانه فناوری‌های فرهنگی اصفهان وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، مرکز ملّی نوآوری و خلاقیت اشراق و شرکت علمی تحقیقاتی اصفهان برگزار شد. / عکس: فؤاد خورسندی

یک عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه اظهار کرد: روان‌شناسی، امروز بیش از هر زمان دیگری به معنویت و مذهب روی آورده و این موضوع آن را به موفق‌ترین علم انسانی برای کمک به انسان‌های آسیب دیده تبدیل کرده است.

امام جمعه اصفهان با تاکید بر تاثیر نحوه بیان و به ویژه محتوای خوب بر اساس قرآن کریم و نهج البلاغه گفت: باید بدانیم اگر اهل تبلیغ نباشیم به طور قطع به وظیفه خودعمل نکرده ایم، لذا باید بیشتر کار کرده و از اوقات خود بهره ببریم، چرا که ارزش ما به تبلیغ است.

یک استاد دانشگاه و پژوهشگر علوم دینی با اشاره به سیر تحول دیدگاه‌های مستشرقان درباره پیامبر اسلام(ص) گفت: تا اواخر قرون وسطی، رویکرد کلی مستشرقان به پیامبر اسلام، خصمانه و همراه با زیر سؤال بردن نبوت ایشان بود؛ اما از قرن ۱۸ در مواردی نبوت ایشان پذیرفته می‌شود، هر چند اتهامات دیگری به پیامبر نسبت می‌دهند.